桃園親子教育博物館二

　　1968年夏天古艋舺先民遺跡(今台北市萬華區德昌街19號附近)因新建民宅而被挖掘，出土二箱元寶及數箱銅錢，工地工人取走價值高的元寶，留下些許古銅錢為民眾爭相奪取。是時筆者為小學四年級升小五的暑假，聞訊跑至工地，果敢地跳下土坑(後為樓房地下室)隨手抓了一小把銅錢，即滿足的爬起回家。手握著一把因生鏽緊黏在一起的銅錢，心想要如何處理?因此四處觀摩其他人的做法，結果看到整條街的鄰居都忙著敲打以便分開銅錢，敲開之後因字跡無法分辨，大家便又開始將鏽蝕的銅錢放在磨刀石上返復磨擦，直到顯出青銅色光亮的字體；當時我的直覺，以為如此會破壞古物的原貌，因此只有在敲開後，稍微去除銅銹，能分辨年代即停止處理。

　　在此之前，我曾經幻想能否在台灣尋找到明朝古錢，沒想到在這一小把銅錢中，真的有一枚明朝的崇禎通寶。為此我再次向鄰居請教得知也有部分人找到崇禎通寶，其他古錢多寡依次為乾隆通寶、康熙通寶，少許越南古錢景興通寶、光中通寶..及更少的嘉慶通寶，因此我可以假設埋下古錢時間為嘉慶初期，因為主要是通用的錢幣仍為乾隆通寶。然而令人好奇的是當時的艋舺港通用的貨幣為何如此凌亂?清朝幣與越南幣甚至明朝幣也混在一起使用，如果說越南幣是貿易而來尙有道理；此刻清朝已經過了百餘年，禁用明朝錢幣也已經多時，明鄭後移民帶至臺灣可能性極低；明鄭時期使用的永曆通寶，此批挖掘無永曆通寶反而是有更早的崇禎通寶，也顯示鄭成功沒有經營該地。故可推測這些許的崇禎通寶應該是明朝先民帶來台灣，並且是在很奇特的情況所留下來的。

　　近年來台灣鄉土考古，在嘉南地區發現漢人在明朝活動時所留下的遺址，出土若干生活用品，但是沒找到明朝錢幣，說明此間漢人只是和原住民貿易而已並沒有建立自己的社區，所以不需使用漢人的錢幣(以物易物)。按目前所知的台灣史，台灣漢人最早活動區域是嘉南平原，艋舺則是稍後，然而由使用的錢幣而論，艋舺可能較早形成漢人自己的社區。