桃園親子教育博物館二

VT言：

　　您的觀點非常偏頗且過時，同性戀或是您文章中所指的同性性行為在現代醫學/性別理論中早就已經不是問題，更不是疾病，您去問問任何大醫院的精神或心理科醫師就知道。如果您真的對這方面有興趣深入瞭解，建議您多閱讀當代性別理論的相關書籍（不然在這裡也可以看到一些基礎的東西：http://hotline-ttha.myweb.hinet.net）。在這之前，誠摯的拜託您將性別少數族群且需要幫助的學生交給專業的機構來協助，例如同志諮詢熱線(http://www.hotline.org.tw)，免得斷送了學生未來一生的幸福。

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因此我遵照 VT 指示去學習新知，結果都是我讀過的東東，主要如下：〈至於那裡是專業機構？我這裡就是。〉

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在對同志產生五花八門、千奇百怪的疑問之前，「多元性別」這個概念必須開宗明義地先寫在這裡。乍聽之下，這名詞好像很學術、很艱澀、很遙遠，但說穿了其實很簡單，而且隨時在你我生活周遭無聲無息地上演，只看你有沒有發現罷了，一旦把「性別多元」這道理想通了，等於打開性別視野，許多相關議題馬上不解自通喔！

多元性別

　　一般人提到性別，通常只會想起兩性（也就是男生與女生），為什麼呢？因為從小我們就生長在只看見兩性的社會，而且透過各種制式與非制式教育，傳達「男生要有男生的樣子，女生要有女生的樣子」，從醫院裡小嬰兒的粉藍粉紅的區別，到學校裡男孩短髮穿褲子，與女孩長髮穿裙子的校規，以及長大後男人養家活口與女人相夫教子，形成所謂的「幸福家庭」形象，都是鼓吹男女有別、各司其職的想法。一旦有人膽敢跨越了這個界線，小從眼神、辱罵，大到校規、法條等，社會各層面大大小小的「處罰」紛沓而來。

　　但追根究底起來，只因為出生時的生理性別不同（也就是有沒有小雞雞啦），就理所當然以為他／她這一生，自然而然應該要有什麼樣子，這樣嚴明的界線，其實是太粗糙的認定。

　　當我們細緻探討一個人身上與性別相關的屬性時，其實可以從下面這張表格裡，找到一個人身上可以有多少種不同的性別屬性：

　　過去以老舊的眼光看世界，天經地義地認為男生一定在藍色框框裡，女生就一定在紅色框框裡，以為天下只有藍與紅兩種顏色。但一種米養百種人，性別的表現不可能只有兩端，打從一生下來，有小雞雞的嬰兒不一定就認為自己是男生，男生也不一定就很陽剛強壯，喜歡的人也不一定就是女生，反之亦然。如果開始帶著這樣包容的想法對待周遭的親友與世人，突破男女二元對立的性別種類，看見繽紛而多元的面貌，每個人才能停止假扮自己，而在其中找到屬於自己獨特的位置。

光譜的意義

　　 特別要提到的是，藍色與紅色之間並非截然劃分的一條線，中間並列著程度差異的種種狀態，就像光線可以依折射率排列出七色彩虹的光譜，我們稱作為光譜地帶。

（1）以生下來的性別而言，除了公與母，也有人同時（或部分）具有兩性性徵，例如現在有不少人同時擁有睪丸與陰道。

（2）自認為是百分百的男生（或女生）也只是人類的一部份，很多人在內心找到很像女生（或男生）的自己。

（3）而陽剛與陰柔中間的差異，更可從呂秀蓮到林志玲，或是瀧澤秀明到陳松勇，找到天壤之別的差異，無法截然劃分。

（4）至於感情方面，性學大師金賽早就將人的性傾向劃成七等份，兩端才是百分百的異性戀與同性戀，大多數人依受到同性（異性）吸引的程度不同，在中間排列成五個層次，這種說明，更能彰顯光譜的意義。

也就是說，第一張表格的意義不在於複製原有二元觀念，認為兩種屬性之間一定截然劃分。而是在於回歸個人本身，強調兩屬性之間一定表現出程度上的不同差異，才能讓所有人都找到自己的位置所在。

所以，這是一場排列組合

　　以筆者而言：

（1）我生來是公的，
（2）我覺得我是男生，
（3）我看起來大概6分陽剛4分陰柔，
（4）而我喜歡男生。

　　以上這四句話組合成我的樣子。你也可以拿起筆，找到自己的排列組合，並且這個肯定跟別人的組合有程度上的差異。而不管看起來再怎麼匪夷所思的組合模式，都可能是這世界上活生生的人，就好像不是每個娘娘腔的男生都是同性戀（3與4的組合），或是想要當男生的女生，其實喜歡的是男生（2與4的組合）。你，看見他們了嗎？

兩性平等？別落伍了，現在是「性別平等」！

　　 其實排列組合的這四大項，就是近年來與性別相關的四大議題。（1）因出生時的生理性別而產生的差別待遇，就是女男平權運動興起的原因；（2）因為性別認同與原生性別不同，而產生的異樣處境，就是跨性別者最常面對的困境；（3）因為女生陽剛或男生陰柔等性別氣質的不同而產生的暴力，就是校園裡娘娘腔與男人婆被欺負嘲笑的根本原因；而因為性傾向的不同產生的差異，則是同性戀、雙性戀的議題。

　　這就是兩性平等與性別平等的落差所在，連教育部早在民國93年就將「兩性平等」一辭進一步立法為《性別平等教育法》，意義即在彰顯長期被忽視的其他性少數族群，希望大眾給予應當的關注與尊重。因此，不要再「兩性平等」了，探索出自己身上跨越兩性規範的排列組合，大聲說出「性別平等」。

排列繼續……

　　這樣的概念也可以幫助你認識同志的角色分類。報章雜誌總以為女同志非T即婆，或是將男同志的1號、0號誤栽在女同志身上，常令我們啼笑皆非。以光譜的概念，就可以清楚瞭解女同志除了T／婆之外，還有介於兩者間光譜的人、或不願被分類的「不分」，而男同志亦然。

　　而哥／弟是男同志的伴侶關係，1號／0號則是男同志的性角色，以排列組合的概念來看，我們也可以輕易瞭解，也有哥哥在床上當0號，或是弟弟當1號，甚至如果我跟我男朋友兩個都是介於光譜地帶的不分，我跟他在床上的變化就更多了。當然，女同志亦然。

「你提到男朋友，所以你是當女的？」

　　這個問題可以說是標準男女二元思考的餘毒，以為兩個人在一起，一定有一個當男的，一個當女的。其實同志伴侶關係有很多種，其中的確不乏以傳統丈夫／老婆角色來定位彼此的情侶，但有更多的伴侶就是以同性的身份彼此相愛，男同志就互稱對方為男朋友，女同志則互稱女朋友或伴。

　　 另外，即便是異性戀伴侶都是丈夫配上太太，但每一對伴侶相處與互動的模式也不盡相同，你會稱出外打拼事業的女強人是「當男的」，或是在家煮飯的丈夫為「當女的」嗎？其實丈夫／太太只是一種稱謂，伴侶關係最重要的是彼此對角色的實質默契與配合，而同性伴侶也是如此。

看見差異，尊重不同

　　藉由表格的整理，可以看見了過去被掩蓋住的不同與差異，但這不過是認識的第一步，只有以包容與尊重的對等地位，去瞭解每一種不一樣的特質，世界才有可能開始變得更豐富而多元。現在就請您準備好期望瞭解的尊重與同理心，開始認識同志的旅程吧！

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　　折騰老半天，我對同性戀的定義仍是：

同性戀的定義：當一個人心中終生伴侶的對象是同性時，是為同性戀；１．其一方對另一方有忠誠的意志，及長相斯守的認知。２．一方對另一方知覺上的喜怒哀樂的感受，具有本能上的同步。３．每一方均了解，需共同面對來自於家庭、朋友、社會大眾的壓力、歧視甚至攻擊。４．能夠共有擬定長久的生活目標與計畫。

如是這樣的同性戀者的每個人必然都受到眾人尊敬與贊美，如果是濫交、劈腿、...就與嫖客妓女一樣，沒有多高尚。

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VT來函：

每個人要用怎樣的做愛，也是自己的自由，就跟每個人有權用自己的方式去愛人一樣。你以道德這種一點都不科學的主觀角度來批評，跟一堆人以傳統的道德觀點來批判同性戀的不是有什麼差別呢？道德本來就是個會隨時間而改變的東西，也和你所在的國家、文化有很大的關連。西方國家的人對性的尺度的開放是眾所周知的，一夜情也是悉鬆平常，您是否也要把西方人全部批判一番？

每個人都有權力去經營自己的性與愛，只要他喜歡、高興、沒有影響到其他人（例如如果涉及欺騙就是影響到其他人，比如外遇我就不贊成。如果只是彼此都同意的開放式關係當然就沒問題）。現在的年輕人對於性與愛的觀點早就與幾十年前上一代有著很大的不同，例如現在的年輕人早就不把愛與性看得這麼神聖（像是崇尚貞操、瓊瑤小說中才會出現的神聖愛情、一生一段唯一的真愛…之類），例如其中一個現象就是現在的年輕人，每段愛情的時間有越來越短的趨勢（速食愛情）。很多人都針對這點有所批判，我個人也不是速食愛情的愛好者，但我則是認為這其實沒什麼好或不好、對或錯，只是時代的一個演變，我不會拿我個人的喜好來批判別人的喜好，或許在他們的生存環境或價值觀下，這麼做反而才是會比較快樂的方式。

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君所言正確，但是我只敬愛「潔身自愛，專心照顧家的人。」

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VT接著說：

所以，濫交的人影響了你了嗎？（很抱歉，其實我並不喜歡使用濫交一詞，因為這個字眼本來就有貶低與批判的意思，但因怕你看不懂，所以我還是偶爾要用一下）為什麼一群喜歡四處做愛的人不能高興的做愛呢？你究竟在害怕什麼呢？

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這點也不能說不對，但是對道德標準不高的人，如何感動人心讓他人發出道德的尊重與關愛。

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VT對我的定義有意見：事實上定義中的四要件就是我對伴侶的自我要求，每個人可以自己定。

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　　至於同性戀與同性性癖好真是不同，同性性癖好只是藉由同性發洩性慾無感情因素，他本身無性別判別的問題，如台中的某體育老師性侵男同學，有同志會將他歸到同志嗎？還是歸到同性性癖好較適當？二十多年前玻璃圈的案子，有人會把這些董事長當成双性戀嗎？明知自己有愛滋把它傳給其他同志，心裡想：給他死。這又能算那門子同志？