在此許多網友都有不少收藏,也可以建立自己的博物館為教育出點心力;趁新年假期可以進修有關博物館方面的課程:http://www.youtube.com/watch?v=fIo9c8ApLw0&list=PLAD6D9EB1A71B0201。台北故宮精編版。看完十二集後引發幾項問題與大家探討:

(一)台北故宮相對於北京故宮的定位:

  據信台北故宮之建築黃簷綠瓦是王爺宅第,至於北京故宮全黃則是帝王的都城,也就是當時這些寶物存放於此原來規畫也只是暫時性的;並且名為故宮,自然也是指中國的故宮,如此象徵兩岸在民族與文化上均屬同一國家,只在政治上分治而已。然而長久之後終藥物歸原主,唯過程變化如何十分有想像空間。寶物存放在台灣,我曾經問過幾個台獨基本教義派人士:歸還好嗎?答案竟然是否定,也許有不少台獨的朋友贊成歸還,但只要寶物還未物歸原主時,兩岸的臍帶就是連著。我的淺見是大陸有關當局不會主動要,這會切斷兩者關係,但是我們自己要研究如何還或許可以保留一些,免得日後全部返還被索回,台北故宮被迫改名,直間接影響台灣各項政經文化地位。

  大英博物館放了許多在世界各地掠奪的寶物,我以為是一項十分不智的做法,這些寶物會詛咒讓大英帝國萬代不能翻身。台北故宮的寶物取得,雖不是不義所得但是會讓大陸同胞心痛,所以還是還了較好。

(二)精品多數都在台灣嗎?

  這是大陸官方常避談的話,唯北京故宮現任館長在影片中不諱言唐宋書法最重要的作品均在台北。從紀錄片中得知原本一萬多箱的寶物,無法全部運送台灣讓專家挑選其中的二千多箱,想想結果會是怎樣?

(三)什麼是最珍貴的寶物?

  在Google 搜尋故宮十大珍藏,將會得到許多結果,有網路票選、院內專家認定,此外也查到北京故宮十大珍藏http://travel.sohu.com/20080716/n258184724.shtml(有趣的是該作者說明好東西都在台灣並附上網址),以及台灣民間的十大。在此先轉載列出前兩者:

故宮十大國寶

網路票選版:1.清翠玉白菜

2.戰國龍形佩

3.元大雁玉帶飾

4.清院本清明上河圖

5.清掐絲琺瑯天雞尊

6.清高宗夏朝冠

7.晉王羲之快雪時晴帖

8.漢玉角形杯

9.清楊維佔雕沉香木香山九老

10.清竹絲纏枝番蓮多寶格圓盒

院內專家版:1.西周散氏盤

2.宋汝窯天青無紋橢圓水仙盆

3.清鍍金鑲珊瑚松石壇城

4.北宋范寬溪山行旅圖

5.北宋郭熙早春圖

6.北宋李唐萬壑松風圖

7.晉王羲之快雪時晴帖

8.南宋國子監刊本《爾雅》

9.清藏文大藏經

10.明帝鑒圖說

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此外大陸網友也有修訂說法如http://www.douban.com/group/topic/6048406/,網友有圖轉載http://tw.myblog.yahoo.com/wtchyn-qin/article?mid=2539&page=0#3094

  依我的見解,寶物具有靈氣甚至於是有生命,並不是光只材料或是技術功夫就能製作出來,作者等的發心、精神貫注等主客觀條件之會聚十分重要,而且最重要的是能夠感動人心,所以寶物最起碼的要件是能貼近人,所以網路票選會比較接近事實,至於官方所提比較像廟堂重要的法器。

  至於我來選就不會使用這種方式,而是如同台北故宮官方網站典藏精選http://www.npm.gov.tw/zh-TW/Article.aspx?sNo=03000117依類別時代各列幾項,但是在雜項(珍玩)部分應加上具歷史及文化民族精神意義的文天祥玉帶生硯,如果這個硯台在北京故宮必然被列於全部國寶的前幾名。

  因此如果民間也想要拿一些寶物來與故宮爭輝,並非不可能,問題還是在能否感動人心而已,如果拿出的只是材料昂貴工精緻的物件,仍然還是凡物。

 

 

 

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