暑假前曾說要加入現代礦工團隊去淘金，但是有幾個狀況讓自己變成黃牛，因為余平時要教書，每週只有１～２日可以出門；１‧訪客選擇我沒課的時間訪問，那週就沒辦法到。２．吳教授告訴我礦物展參加攤位可能不夠，因此余幫忙找並拜訪有關單位與藏家，如此消耗余大部分假日。３‧好不容易有幾天能到不是下雨就是身體不適〈生活過度緊張失眠〉。４．其他活動如社團活動、演講等。雖然同志無法相聚努力，但是分頭進行為台灣礦物界打拼或許效果也很好。
然而在這寧靜的夜晚想想，余何嘗不喜歡無憂心盡情的在大自然採美麗的金子？在 eBay 採購標本，店家與我們分享他們採金的快樂生活，而這種奢侈的夢想在台灣只有現代礦工、黃小姐、超級牛、克峻老弟...能體會。在此我們也來感受國外朋友他們的喜悅：
余吃過很多苦頭做過許多白工，這當中不少是不必要的，因此在教書的當中會教導同學選擇志願，近三十年中同學們果然各個發展的不錯；一般新聞熱衷於報導競賽得獎者或是各升學考的狀元或是最高分，然而余一直認為選擇志願遠比考第一重要，在此與大家談談我的經驗。
〈一〉學非所用與學無所用的普遍現象：這當中的第一名是學音樂，家長讓子弟學音樂最正確的概念應是陶冶性情。第二名高科技、高專業性名稱的職業科，例如高工的資訊科通常走的路與電子科相同〈作業員、業務員....〉而非一流大學的資訊工程，商職的國貿、商用英文能走到本業的屈指可數，而很可能與其他商業科如商文、會計、資處、觀光科畢業生搶飯碗，因此高分時選資訊、國貿等職科時，勢必要拼回大學研究所，否則不如去念文書、會計、觀光...。第三名才是就業機會少的冷門系所，有些同學為選校而選擇這種策略，轉系不成勢必也要學有專精則一樣會有出路。
１９７４年～１９７５年這幾年當中亞洲羚羊紀政小姐的腿傷是全國同胞最關心的焦點，一如王建民之於今日，當時余正是高二的時候，體育老師與我們一樣關心紀政，他思考很長一段而以為紀小姐腿傷應該可以透過適當復健而能康復，一如余今天以為王建民可以康復。
因為國術社就在體育組旁邊，我時任國術社總教頭〈即大師兄〉，體育吳老師在師大也修過國術學分，所以吳老師與我如兄弟般，吳老師以西方復健的理論加上國術跌打損傷的功夫，以為紀政小姐依據其設計的方式能夠復原；無奈並無管道將好意表達。就如余今天發表這篇文章。
我對孟子印象最深刻的一句話：「予豈好辯哉！」孟子為此發表了長篇大論辯解。同樣的當代名人李敖先生，余對其印象最深刻的一句話是：「台灣沒有文化！」李先生在電視評論花了幾個小時證明；這個節目我很認真的聽完，但是我發現自己有幾個問題還弄不懂：
〈一〉台灣沒有文化：是指２０００年前、五百年前，還是國民黨統治台灣之前，還是指現在？從李先生所舉的幾個例子，如李先生對畫家李梅樹先生、李遠哲父親的評論，余猜想李先生指的是第三項。
將廢金剪成小片，買不到硝酸則買硝酸鈉，先溶成飽和溶液在倒入一半體積之濃硫酸〈用滴管慢慢加〉〈不可用鹽酸，加鹽酸變成王水連金子都熔掉。〉，在將廢金粉末加入攪拌，置於通風處，二週後，取出殘餘金屬，即為黃金。集中熔化結塊，如下：
走入教育界時而聽見老師被同學 K ，若要問其詳情卻都避而不談，畢竟是很沒面子的事。余不知道世界上還有幾所像這般的學校，至該校的第一個月，某一天機械科實習場，一些同學沒理會課程，圍在工作桌下打牌〈賭博〉嘴裡還叼著煙，實 習 老師兼導師聞到煙味欲跑過來制止，然而開口沒說幾句，帶頭的同學隨即抽出銼刀往老師頭上劈下，老師頭上立即出現一道十多公分的大血口，抱著頭倒在地上，經過同學再補上一腳，班長急忙跑到訓導處報告，幸好救護車很快趕來，現場留下一大片血跡；余觀察學校的處理方式，結果是沒處理；從此這位老師沒有再踏進校園形同另類的解聘，肇事的同學每天卻大搖大擺嘻皮笑臉的在校園橫行無阻，地方議員、鎮長皆來關切還深怕肇事者受到學校為難委屈，弄到最後沒辦法校長準備了一個大紅包請這位同學喝咖啡，並說：「同學請你不要為難校長了，我已經幫你找好了學校，這是這學期你所交的學雜費，請你轉過去。」是用這種方式將案子結束。
２０１０年６月２６日玩石家學會的聚會活動，這也是余第一次訪問玩石家博物館，並與久仰的黃大一博士見面；活動首先由黃博士介紹地質界的兩件大事，及黃博士欲成立古生物研究中心的計畫。主持人阿源先生，並安排專家學者專題報告，也臨時請我說幾句。最初余以為太突然，之後才發現是需要的；玩石家學會成員原本玩化石、礦石都有，至目前化石漸漸多了，以至於在我前面演講的黃博士、化石狂、小江、小朱、劉Sir等所研討的都是化石，似乎是應該有人報告礦石部分。
１９８２年台北市教育局撥給敦化國小一筆科學實驗班經費，因此學校欲聘請科教人才成立小組擔任指導老師，而當時余被推舉為該小組的召集人，小組成員另有兩位均為台大研究所〈機械、化學〉碩士，當時個人電腦才起步，在國小上電腦、電子課程在國內是首創，使得電視台時常來採訪，或是上兒童節目接受訪問，因為余擔心過於鋒芒太露，故都指定組員代表，他們兩位自小演講、辯論、模範生加上外表俊秀必然稱職，然而余仍要帶小朋友上電視台，余像是母雞旁邊圍著一群嘰嘰喳喳的小雞，走進電視台常引起他人側目，余原有嚴重的暴牙〈現在好一點點〉，手上拿著一把黑雨傘，提著老舊的公事包，加上嚴肅卻有親切的態度的確很特別，也許被倪先生觀察了一陣子自己不知道〈余專心在學生身上〉；因此在舞台上誕生一位「七先生」，余只能說模仿的很像，就連昨天與小胡見面，小胡還覺得余怎麼那麼像「七先生」。
唯小胡只有３２歲為何對「七先生」如此熟識？原來小胡十多歲開始便是電視演員、知名的男模，也得過全國的調酒冠軍，難怪我看他也覺得如此眼熟，正所謂不是英雄不聚頭。年輕人有許多抱負理想，然理想在現實衝擊之下還能保全的又有多少？許多部落格朋友我們都碰到相似的難關與考驗，因此更要珍惜這個緣份互相激勵。
最近碰到幾件這型的案子，他們原本外表像是相戀的情侶，同居關係維持十多年甚至二十多年沒結婚，但是突然間男方提出分手的要求或是無緣無故的消失，令女子頓失重心、依賴，情境十分淒涼，有些女子變得憂鬱、煩躁....，甚至自殺。
這是一種邪惡男性的犯行，在年輕時事業經濟都還沒穩固時，恰好有女子願意作伴，隨即同居，男性樂見女子對其事業及金錢上的幫助，然而從一開始便沒有打算結婚，因此過程中有一大堆不結婚或無法結婚的理由，但隨著歲月增長令女子色衰到男性以為與此女子相處之樂趣缺缺以及有更佳目標時，便思考如何擺脫，猶如將免洗餐具丟棄一般。
從我們部落格開張以來似乎沒有說過水晶的好話，今天我們換個角度談談在甚麼樣價位下水晶是可以收藏的。不知道大家造訪看過山中的風克峻老弟的部落格參考這篇文章「紫水晶洞之形成與外型成因」，第一張相片的景象很震撼就會讓人了解為何我建議大家不要以為水晶可以保值或象徵富貴〈田黃開採數百年總產量不及１０００公斤〉，但是大家可以購買水晶當裝飾之用。在此先聲明，如果有好的賣家須要我向大家推薦，請留言告知，經確認後便可以介紹，我們的服務是免費的。
〈一〉本土水晶：下圖是向貝石之戀購買的３０元本土水晶，貝石之戀老邵與晶礦屋小寶賣的本土水晶，從幾十元至一、二百，價廉物美。潔淨的白水晶，放在書桌旁，有鎮定人心、啟發智慧、增加讀書效率的作用。
前言： 「生存下去」是生命最基本的本能，為了生存，有些個體會犧牲自己保全群體之多數，但是也有犧牲出賣群體為得是保全自己等之少數，差別只是價值判別的不同而已；吾人等聽聞感人悲壯的故事，均屬於前者，後者則被評論為沒有靈魂的見利忘義的畜牲；即使如此，選擇後者的人仍舊不少，因為他們以為就算群體毀了自己還是可以活的很好，雖然歷史告訴我們並非如此。
每每看到有率先士卒的勇者，或者就是自己，挺身而出，內心總會想有沒有能顧全双方不要犧牲而達到理想的方法，因為見義勇為這樣的人真得很少了。想到他們的後人也必需照顧成長，自己應該想些方法，以前如此努力過，今後更是如此。下面的故事只是個人事件，但是方法可供參考。
余自小喜好協助他人，加上姓名前二個字與「鄰居」發音相近，國三的時候英文學到單字「neighbour」，因此同學幫我取了這個綽號，在高三認識一名北一女中的姊姊，她的筆名用「過客」，與自己的筆名「鄰居」恰好是天生無法結合的一對；雖然使用「鄰居」為筆名，余在感情世界卻已經快要孤獨的走完一生，不過我依然過得很快樂而充實。
讓我覺得最難望的一部電影是「喬治的故事」，另外有部片子「象人」也值得探討，主題內容不錯導演編劇等人表現則是強差人意，「象人」是嚴重的畸形兒，被當成怪物用禽獸方式飼養，一位醫生將之解救出來並且給予關懷而試圖打開「象人」的內心世界。「象人」與正常人一樣需要朋友需要關懷嗎？「象人」也一樣有審美觀念、想去裝扮自己、追求美的事物嗎？「象人」也有感情世界，希望有真心相愛的伴侶，一起過幸福快樂的日子嗎？「象人」是否會以另一位「女象人」，為理想對象？另一位「女象人」也會如此想嗎？
在人類的世界裡常有一群不愁吃穿、受眾人尊敬受保護良好、不被侵犯的高位者〈這種人暫稱A＋人士〉，高喊所謂高道德標準的口號，如禁娼、禁賭、反核、素食、反墮胎....以及最近的熱門話題廢除死刑，所提理由洋洋灑灑一大堆宗教、儒家仁義道德之大道理，在這些人的內心他們所提的口號是唯一的真理和標準，百分之百不能有例外，也就是你有再多的理由他們也不聽不去理會，他們只顧陳述他們自己的想法，我們將之稱為與教條主義的零和爭議。
認識余的人，或者以為余平時自我要求頗高，應屬於贊成廢除「死刑」這一方，然而事情都有兩面，單看一面並無法解決問題；例如許多年前我便問反核人士反之後該怎麼做？不能只是「反」之後其他問題自己解決；禁娼也一樣，未婚男性有性需要，部分女性需以此工作，如果兩者都可解決再禁娼則是沒有問題，然而倡言者只管禁，其他人的問題自生自滅吧！素食問題余在環保專欄已闡述不再多說；「死刑」的問題最複雜但也最簡單，支持「死刑」者常舉許多十惡不赦的例子，而反對死刑者則以「若殺人是錯的，則自己不要殺人」，後者邏輯好像很圓滿，但卻是個陷阱，因為殺人絕大多數是錯的，但偏偏有些正確。
前言：為何我們的名稱使用「親子教育博物館」？「親子」係指全家人能一起來參觀，「教育」則是分為親與子兩個部分，成人教育部分我們主要介紹收藏品的選擇、投資常識，子女教育觀、與若干人生哲學的課題；青少年學生部分，我們藉由礦物等收藏和介紹以及日後各項科學教具的製作等來提高學習的興趣與效果，我們也提供青少年學習課程、心理等方面的諮詢與輔導服務，是故稱為「親子教育博物館」。也因為如此我們的話題是多元的。
當生活水準漸漸提升時，會將生活剩餘的資金作適當的安排，其中專家建議應將其中的２～３成轉為收藏品，目的為１‧分散風險保值，２．可以布置環境促進友誼調養性情，３．可以傳家應對困境，４．更可以改變氣場代來好運。在這個主題的第一篇文章已經介紹過人類最珍貴的財富是「知識」，今天則來介紹一些可以收藏的項目：
〈一〉黃金：是有些庸俗的的東西，但卻是堅難中人類最能接受的絕對錢幣，收集一些黃金像超級牛或是余，在工作辛勞、不順利時拿出來看看，通常會有意想不到的效果。如圖一、二：
１９８０年二月二十四日下午一時，這是個快樂的時光，因為最後一學期的註冊終於完成，感覺艱困的求學快要可以暫告一個段落；用完午餐後走出餐廳，碰到同班的魏同學與其室友，意外的他向我打個招呼，過程雖然沒有聲音，但是已經整整三年了，原本我們十分友好，只因為他喜歡的女孩要求下，這三年他從來不跟我說話變成了陌生人；而三年後這個招呼竟然是要向我辭行。
如果答案回答：是。或許有些人會不贊同，但如果說外貌是一個人內心世界的表徵，或許就有比較多人會相信。外貌決定人一生前途，並不是說外貌好的人前途好，外貌不好的人前途就不好，而是外貌會先決定一個人交往的朋友、用他的長官、信任他的長輩....，進而影響他的前途，也就是我們常說的「物以類聚」。
外貌包含那些項目？〈１〉五官臉型。〈２〉身材四肢。〈３〉衣著儀表。〈４〉衛生習慣。〈５〉健康活力。〈６〉體態舉止。〈７〉聲音談吐。〈８〉應變態度。也就是先天遺傳的五官身材等佔有一部分，而後天保養學習的也佔一部分。如果研究一個人〈包括自己〉外貌的每一個項目，是否可以呈現出此人的內涵？答案也是肯定的。
今天達爾文博物館有化石研究成果發表會，余搭乘火車前往，途中感到眾生云云各自忙碌，然而關心文化活動與發展的卻少之又少，走進博物館研討會會場，終於看到接近二十位台灣的稀有品種，是宣傳不夠沒甚麼人知道？還是真的有興趣的人原本就不多？
在這裡雖然受場地限制，沒有展示大型的恐龍、長毛象...等化石，但不可否認許館長的研究成果與蒐集，已經讓博物館達到相當接近理想的水準。也許是余有點龜毛，希望許館長能腦力激盪一下研究動線的調整；因為參觀博物館如果有教育或是有系統的目標會更好，例如：主題一「生物的演化」，這個主題以藍綠藻化石引頭是很好的，若以動物演化為主軸，從原生動物、海棉、腔腸、軟體、節肢、棘皮、脊索、脊椎.....到最後鳥類、哺乳，在台灣缺少關鍵的過渡性物種的化石可以用圖片代替。這項主題與我們介紹過主題「氧族礦物」相關。又如主題二：新生代台灣的海洋世界，介紹台灣在數百萬年前在海底時期的生態環境。這個主題與我們介紹過「第一現場礦物」〈台灣島隆起時岩層擠破處的岩石標本〉相關。
前言：對於九份金瓜石而言，我是一個外地人，為什麼我要協助九份金瓜石的朋友完成「九份金瓜石金礦的故事」，為什麼我要談九份金瓜石的歷史？也許這是我一生最大的缺點，看到不公不義，就是喜歡說兩句。在余的眼中這裡是體會人性最好的歷史古蹟之一，也是礦物化學最好的自然教室。我希望大家能知道真相，是記取教訓、是學習成長、也是知所反省。
〈一〉甲午戰爭後，為何日本要求割讓台灣？日本佔領後數十年間九份金瓜石是當時東南亞最大的金礦產區，金礦等級高且容易挖取。據資料顯示日據時代日本在金瓜石挖走的黃金超過３００公噸，相當於８００萬兩黃金以上，是發動親華戰爭主要軍費來源之一。黃金本無善惡，用於善處可以幫助許多人，若用於殺人，害人最後終將害已。
